«Наука современная, какой мы ее знаем, выросла в христианском мире. Она — порождение конкретно верующих людей. Бойль, Ньютон, Кеплер и другие основоположники европейской науки были более религиозными, чем в целом по своей среде. В этом отношении можно говорить о том, что наука христианская. Но наука предполагает исследование и объективность: ее с равным успехом может практиковать человек любых убеждений, которые допускают упорядоченность мира: это может быть христианин, атеист, мусульманин. В этом отношении не существует конфессиональной христианской науки.»
Сергей Худиев, «100 вопросов атеиста».